للصدوق حيث شرط في توريثهم [ 1 ] عدم الأبوين [ 2 ] ( ويأخذ كل منهم نصيب من يتقرب به ) [ 3 ] فلابن البنت ثلث : ولبنت الابن ثلثان [ 4 ] ، وكذا مع التعدد [ 5 ] . هذا هو المشهور بين الأصحاب رواية [ 6 ] وفتوى وقال المرتضى وجماعة : يعتبر أولاد الأولاد بأنفسهم ، فللذكر ضعف الأنثى [ 7 ] وإن كان يتقرب بأمه وتتقرب الأنثى بأبيها ، لأنهم [ 8 ] أولاد حقيقة فيدخلون في عموم " يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين " [ 9 ] ، إذ لا شبهة في كون أولاد الأولاد - وإن كن إناثا -